Autor: Julia Manarelli

Essa parábola fala da finalização da era da graça, estão chegando acontecimentos que definirão o futuro espiritual de todos os povos. Ela nos mostra que precisamos estar convertidos de alma para o Senhor para enfrentarmos esse momento, onde é necessário vigilância. Precisamos dar fruto quando chegamos na igreja, porque a qualquer momento pode ocorrer nosso óbito ou o arrebatamento da Igreja, e precisamos estar prontos.

Uma figueira com folhas é aquela pessoa que recebeu só o Evangelho da Graça. Temos que liberar o fruto do Espírito, que é liberar o Espírito Santo, fazer cristo aparecer, para que as pessoas vejam Ele em mim, e não o meu “eu” natural. Precisa ocorrer uma transformação na nossa alma, porque ninguém consegue imitar a Vida, os frutos.

Não podemos perder tempo, é necessário nos aprontarmos o quanto antes. O Reino e a iniquidade andam em paralelo; quando a iniquidade se multiplica, maior a probabilidade dos eleitos estarem no Reino, porque quem tem eleição não se conforma com a iniquidade, ele não admite uma vida mentirosa e falsa. Quando uma pessoa nasce com eleição, ela tem sede de achar Deus, porque ela ama a justiça. Então, todos nós, que somos eleitos por Deus, sempre tivemos algo dentro de nós anelando ver as coisas justas acontecendo.

Quem tem eleição, possui dentro de si a consciência, que é algo que nos incomoda quando pecamos, quando estamos no lugar errado, fazendo o que não devemos. Mas, a repetição dos erros sem confissão vai criando uma capa que impede a luz da consciência nos iluminar dos nossos erros, e assim, ao longo do tempo, vamos pecando e não sentimos mais nada, porque a consciência embotou.

Quanto maior a intensidade das dificuldades, maior a possibilidade que temos também de entrar no Espírito. Então, precisamos sempre lembrar que quando passamos por momentos difíceis, tem um motivo de maior valor, que é aquilo que pode ser produzido em nós se nós permitirmos.

Essa parábola conta que havia um homem que tinha uma figueira, que já havia sido plantada há algum tempo, mas não estava dando frutos. O dono dessa vinha disse ao viticultor que aquela árvore estava ocupando a terra inutilmente, e ordenou que a cortasse. Porém, o viticultor pediu para que ele a deixasse ali mais um tempo, ele cuidaria dela e se depois desse tempo ela não desse nenhum fruto, aí sim ele cortaria.

A vinha hoje é o Reino dos céus; a figueira é a religião israelita, os religiosos. Esses, só têm a aparência de que são servos, mas não estão dando frutos, não estão sob o guiar de Deus. Uma árvore só com folhas, sem frutos, é uma vida religiosa. Deus não pode contar conosco, estamos querendo usá-Lo nos nossos planos. Nós ganhamos a vida divina, fomos colocados em um Corpo, seremos glorificados, então não podemos ignorar o que Deus tem nos mandado fazer, vivendo os prazeres e caprichos da nossa alma.

Jesus amaldiçoou a figueira que não dava frutos. Ele poderia fazer um milagre e fazer com que ela frutificasse, mas aquela situação foi usava para Deus mostrar um problema que Ele tinha na Terra.

Hoje, existem muitos judeus que são fiéis ao Senhor, ainda não adequados pois não reconhecem Jesus como o Messias, mas eles serão salvos. Deus permitiu que o véu descesse sobre eles para que os gentios fossem anexados à Nova Aliança.

Estamos no Reino, mas passamos o dia preocupados com as nossas coisas, e não em sermos dependentes de Deus. Isso demonstra que temos só folhas, só a aparência de espirituais, mas não apresentamos frutos.

Essa parábola mostra que Deus nos deu dons, ministérios, talentos naturais para que sejamos servos fiéis e prudentes. Fiel é andar nos preceitos de Deus e com fé inabalável no Senhor; prudente é aquele que sempre espera o Espírito fluir para agir e reagir. Não podemos ser impulsivos e carnais na obra do Senhor. Nós somos mordomos porque somos trabalhadores do Senhor.

Também é ensinado por meio dessa parábola a respeito da perseverança nesse estilo de viver, não podemos oscilar. A perseverança é a garantia de que seremos aprovados pelo Senhor, ela produz fé suficiente para nos mantermos fiéis e prudentes.

Quando fala que a alguns muito foi dado, é a respeito de encargos, compromissos, serviços. Essas pessoas não são maiores nem melhores que ninguém, mas Deus quer usá-los nesses encargos, e muito vai ser requerido deles.

Espancar os criados, comer e beber até se embriagar se refere aos maus tratos do ministro, é quando vemos as necessidades dos nossos irmãos e viramos as costas, quando não nos importamos com aqueles que estão chegando na igreja, não fazemos terapia, discipulado, não cuidamos delas.

Se achamos que o Senhor tarda para chegar e começamos a fazer o que queremos, demonstra que não fomos perseverantes, não tivemos paciência para esperar.

Precisamos ser fiéis, prudentes e perseverantes!

Nessa parábola, Jesus nos alerta sobre a avareza. Ele queria dissipar o enganos das pessoas que confiam nos seus bens materiais. Na parábola, o homem achava que sua riqueza daria a ele a plena redenção, então ele ignorava o fato de ser pobre para com Deus por não ter a salvação da sua alma, que é a coisa mais importante na vida de uma pessoa. Vemos muitos preocupados com suas posses e bens, sem pensar na eternidade. A riqueza material não produz salvação e nem redenção, então não deve ser senhor de ninguém. Temos que nos preocupar com o nosso futuro, que é salvar e restaurar a nossa alma, isso é ser rico para com Deus.

A avareza é um espírito que substitui Deus na vida de uma pessoa, então precisamos de libertação nessa área. Esse espírito da avareza gera brigar, preocupações, faz as pessoas dependerem do dinheiro, reterem o dinheiro e não aplicarem naquilo que é pão.

O dinheiro e as bênçãos materiais que temos não podem ser nosso senhor, e sim servos, para nosso conforto e suprimento natural, mas não podem dominar nosso coração.

Para vencer esse espírito, temos que agir em espírito contrário. Aprendemos que é retendo que ficamos com mais, mas a Palavra diz que é dando que se recebe.

Quando Deus prospera uma pessoa, Ele quer que ela mostre os Seus princípios e conduta. Mas, muitas vezes nós retemos mais, ou gastamos com o que não devemos. Deus em alguns momentos aperta a situação, em outros Ele dá uma folga, para observar qual a nossa reação.

Relatada em Lucas 11:5-8, essa parábola nos ensina que nossas súplicas precisam ser insistentes, contínuas, até Deus responder; é necessário perseverança e fé. Não podemos nunca desistir de pedir as coisas que Deus já nos prometeu, como a salvação, a restauração, o arrebatamento, pedir pra Deus nos usar… Deus é infalível, Ele vai responder na hora certa, só precisamos ter paciência pra esperar Ele responder.

Além disso, também mostra que devemos ser solidários com as necessidades das pessoas; virar as costas para as necessidades dos nossos irmãos é algo muito maligno. Ser solidário é estra sensível às necessidades do povo, temos que estar sempre de olho no povo, não em nós mesmos. As necessidades das pessoas irão aumentar próximo à meia-noite, ou seja, perto da grande tribulação.

Não podemos deixar de orar porque Deus vai atender sempre que não for prejudicial para nossa edificação espiritual, pode não ser do nosso jeito nem no nosso tempo, mas segundo a Sua vontade Ele vai nos atender. Temos que orar sempre, desde que a causa seja para edificação do Reino, não podemos desfalecer jamais. Se queremos algo, e aquilo não contraria a vontade de Deus, devo pedir.

Deus não pede para orarmos pelas nossas coisas, Seu conselho pra gente é buscar o Reino que o resto Ele acrescenta, Ele responde nossas orações e nossas necessidades. Ele é Provedor, e sabe bem melhor do que nós mesmos o que nós precisamos.

Nessa parábola Jesus nos faz um alerta para que estejamos vigilantes. Ele diz que devemos ser como aqueles homens da parábola, que aguardavam o retorno do seu senhor quando ele ia para as festas de casamento, que na época não tinham um tempo determinado para acabar, então os empregados deviam ficar alertas pois a qualquer momento aquele senhor podia voltar da festa. É assim que o Senhor quer o Seu povo, pois não sabemos o dia nem a hora em que Jesus voltará.

Só conseguimos ser vigilantes se formos disciplinados e aplicados na consagração, pois a nossa alma sem o Espírito Santo jamais vai se preparar para o grande momento da vinda do Senhor Jesus. Jesus nos encoraja a abandonar a vida natural e egocêntrica para passarmos a conhecer Jesus, pois conhecendo Jesus vamos voluntariamente convidá-lo a entrar na nossa alma e governá-la. Precisamos nos tornar vigilantes porque o Espírito Santo sabe todas as coisas, mas nós não sabemos, então se Ele está na minha alma, minha mente e meus pensamentos passam a ser os do Senhor, e Ele sabe todas as coisas. Temos, então, que estar consagrados, para o Espírito nos capacitar a ser vigilantes.

Muitas pessoas que estavam no Espírito caíram para a alma de novo, porque não foram vigilantes, então não conseguiram perseverar naquela conquista que Deus tinha dado a eles, e suas vidas viraram religiosas, e se distraíram de Cristo. Todo religioso se distancia de Cristo e não percebe, pois o conhecimento faz eles pensarem que estão consagrados e que são espirituais.

Nessa parábola ele também diz que em um determinado momento o Senhor irá servir seus empregados, invertendo os papéis. Isso fala das Bodas do Cordeiro, que serão mil anos na presença do Senhor. Jesus, como nosso irmãos mais velho, irá servir a todos.

O objetivo de um vigia, um guarda, é não deixar o ladrão entrar e roubar um estabelecimento. Da mesma forma, no sentido espiritual, devemos ficar vigilantes para não permitir que o diabo roube o que já ganhamos de Deus. Muitas pessoas crescem, alcançam um elevado nível espiritual, mas depois retrocedem novamente, porque não vigiaram. A nossa consagração tem que ser crescente, contínua, vigiando dia após dia, para mantermos a edificação da nossa alma, que vai gerar um avanço diário do Espírito dentro de nós. Precisamos manter um ritmo de crescimento de vida que me torne apta a participar do arrebatamento.

Não importa quando Jesus voltará, o importante é estarmos com as malas prontas!

Quem anda distraído de Cristo está desapercebido, como é o caso de uma pessoa religiosa, que está estacionado ou retrocedendo na fé.